Jezabel é uma figura controversa do Antigo Testamento, conhecida principalmente por ser a esposa fenícia do rei Acabe de Israel, no século IX a.C. Sua história é contada principalmente nos livros de 1 Reis e 2 Reis.
Origem e Casamento: Jezabel era filha de Etbaal, rei de Sidom, uma região da Fenícia. Seu casamento com Acabe foi uma aliança política que visava fortalecer as relações comerciais e diplomáticas entre Israel e a Fenícia.
Introdução do Culto a Baal: O aspecto mais notório da história de Jezabel é a sua influência na promoção do culto ao deus fenício Baal em Israel. Ela trouxe consigo seus próprios profetas de Baal e Aserá e buscou substituir a adoração a Yahweh, o Deus de Israel. Isso gerou grande conflito religioso e oposição por parte dos profetas de Yahweh, especialmente Elias.
Perseguição aos Profetas de Yahweh: Jezabel é retratada como uma perseguidora implacável dos profetas de Yahweh. Ela ordenou a morte de muitos deles, embora alguns, como Elias, conseguiram escapar e se esconder.
O Caso de Nabote: Um dos episódios mais infames associados a Jezabel é o caso de Nabote, um homem que possuía uma vinha que o rei Acabe desejava. Quando Nabote se recusou a vender ou trocar a vinha, Jezabel tramou um plano para acusá-lo falsamente de blasfêmia e traição, resultando em sua execução e na confiscação da vinha por Acabe.
Julgamento e Morte: As ações de Jezabel provocaram a ira divina. O profeta Elias profetizou a morte de Acabe e Jezabel como punição por seus pecados. Acabe foi morto em batalha, e Jezabel encontrou um fim violento quando foi jogada de uma janela por seus próprios eunucos a mando de Jeú, um general ungido para destruir a casa de Acabe. Seus restos mortais foram comidos por cães, cumprindo a profecia de Elias.
Representação Simbólica: Na tradição judaico-cristã, Jezabel tornou-se um símbolo de idolatria, imoralidade e perseguição aos justos. No livro do Apocalipse, "Jezabel" é usada como uma metáfora para uma falsa profetisa que seduz os cristãos a praticarem a idolatria e a imoralidade.
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